生命不息,集章不止?

  盖个章就能留住美好的记忆?最近,集章式旅游走红,不少游客直奔各大景区的文创商店、主题邮局寻找纪念印章,意图在此地留下“印”迹。

  游客满意,各地“东道主”也开心,小小一方印章能够描绘最精髓的文化和美景,以白纸为载体,将城市符号传至五湖四海。

  但是,无序的市场、僵化的打卡,诸如此类的问题让原本充满意趣的集章行动失去原有的意义。在“疯狂”集章的同时保持初心,才能长久维持这项活动带来的乐趣。

  集章,全新的“到此一游”

  近日,济南市推出的“游泉护照”吸引了不少人关注。据了解,“游泉护照”的内页内容丰富,收录了全市100处泉水和多条寻泉线路的图文资料;此外,内页空白处可供持有者加盖泉水印章,市民和游客在游泉打卡后可在签章点盖上泉水印章,以作留念。

  不少参与者对这项活动期待许久。在一处泉水印章打卡点,游客刘静(化名)表示,各式各样的泉水印章让她领略到泉水风采的同时,也能收获一本盖满印章的实体纪念册,“游泉积极性提高了不少”。

  打卡集章活动一经推出,就获得许多游客好评,也带动了济南多处泉水人气上涨。事实上,这一结果并不令人意外,“集章”早已成为人们在旅途中喜闻乐见的活动。

  盖章作为一种旅游打卡新方式,已经在公共文化场馆、旅游景区盛行多时,在旅途中的各个景区、博物馆、机场、火车站乃至商业街区的小店,都有各种各样的旅行纪念印章提供给游客使用。

  从本质上来说,盖章不过是人们“到此一游”的纪念方式。起初,主流的旅行打卡方式是在景区标志性建筑前拍游客照;后来,各式各样的景区文创产品吸引了大量注意力,成为游客用以纪念的“信物”;现在,有不少游客走到博物馆、景区后,第一件事变成了寻找纪念章。形式是多样的,但人们留住美好记忆的心情是相通的。

  集章走红,还有一种解释,是情怀和温度。00后集章爱好者谷雨表示,在高度信息化的时代,不少景区用电子票取代了纸质票,“为了证明我来玩过,更需要一种纸质版的纪念品保存记忆。”在她专门为集章准备的笔记本里,目前已经有数十个城市的印记,印章总数多达五百多个。

  在此基础上,集章旅行和游客自发总结的盖章攻略应运而生。在社交平台,网友可以搜到各大城市的集章秘诀,甚至已经形成了成熟的集章路线。

  集章旅行攻略作者陆芬(化名)就是通过这种方式认识了一群印章爱好者。她告诉记者,每次出行,盖章都是自己的“主线任务”。“我会用旅途的大部分时间去找散布在城市各处的印章打卡点,只有在集章本盖满自己想要的印章后,我才会沉下心来探寻城市里的美食和历史文化。”

  方寸间自有乾坤

  虽然旅行盖章常被看作旅行打卡的一种形式,但这并不意味着盖章式旅行是一种走马观花的旅游方式。与以往的传统旅游打卡方式相比,印章打卡受到热捧,根源在于这种行为多了一重文化味。

  许慎在《说文解字》中提到:“印,执政所持信也。”印章最初的作用仅限于“物勒工名”、钤盖封泥等实际功用。不过,宋代之后,社会经济和文化发展,印章的品类得到了极大拓展,闲章的问世更加深了印章的文化价值和美学意义。

  当代年轻人的集章行为,与古人有几分相似。文人雅士得到一幅书画后,常做的一件事便是盖章。褚遂良摹写的《兰亭序》有鉴藏印记215方,盖章者涵盖宋代至清代的诸多文人雅士。其中,明朝项元汴占九十八枚,米芾一人七方。被誉为“盖章狂魔”的乾隆皇帝酷爱对名人字画鉴定赏析,极品的字画被他盖满了印章,王羲之《快雪时晴帖》上有170多枚印章,王献之《中秋帖》则被盖80多章。

  古代,中国人钟爱印章方寸乾坤的特质。当代,优秀的纪念印章同样能用小小一方天地折射深厚的社会积淀,用简单写实的方式展现文化之美,让人忍不住了解图案符号背后的故事。一些博物馆将镇馆之宝刻上印章,参观者在很久之后,依然可以回味文物背后的历史;有的城市把地标建筑作为印章的主题,让人们每每翻到这一页,就会想起朝气蓬勃的城市形象。

  以泉水印章为例,一方小小的印章让人们深入关注散落于济南各处的泉水。刘静表示,集章活动加深了自己对泉水文化的认识。“在此之前,我只听说过趵突泉、黑虎泉。通过集章,我才知道济南有那么多泉水。”纪念印章刻有泉水的名字和景观,让她直观地了解到近百处泉水的风貌。

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